本周话题总结｜ 为善

话题内容

上帝对哲学家说：“我是你的神，我是所有善的源头。为什么你们这些道德哲学家却忽略我？” 

哲学家对上帝说：“要回答这个问题，我必须先问你几个问题。你命令我们行善，但这些行为是因为你命令才变成善，还是说这些行为本身是善，所以你才命令我们去做？” 

“我想，”上帝说，“这些行为之所以是善，是因为它们是我的命令？”

“万能的主啊，这个答案绝对是错的！如果善之所以为善是因为你说是善，那只要你想，你可以说折磨婴儿是善。但这听起来很荒谬，不是吗？”

“当然！”上帝回答说，“我只是试探你一下，你的说法让我很满意。另一个选择是什么？”

“你选择什么是善是因为这些事本身就是善。但这样就表明善并非由你决定，所以我们不需要理解上帝就能理解善。” 

“即便如此，”上帝说，“你不得不承认我写了很多很好的有关善的教科书……”

——柏拉图，《尤西弗罗》

@为什么不学习？

经得住时间考验的是真善，经不住时间考验的是被定义的伪善？

@依然

善的概念被如何规定和贯彻，真的是上帝所关心的事情吗？人们为善，对上帝又有什么益处可言呢？所谓善，只是一种共识，作为人们合作的前提，唯有当人类共同协作的时候才会有意义。善的存在不能带给上帝什么益处，因此上帝不会对善有所规定。

@冷酸柠智取王世昌

一直思考不明白善和恶的定义从何而来，思来想去唯一的辨别方法就是是否对除去自身以外的他人造成影响，最简单的例子即是“我帮助了他人即是一种善”，“我伤害了他人便是一种恶”，那么为什么我伤害了别人就一定是一种恶呢？再推一层，是因为我们对他人的伤害会造成一个人生活的短暂混乱，上升到更大的范围，战争的恶造成了整个社会的混乱和创伤——也就是说恶因挑战了平凡的秩序，破坏了秩序因而成为恶。可是原始社会里的类似行为为何不会被认为恶？所以有没有可能善恶本不由自身而产生定义，而是上帝赋予了善和恶的对立，为了保护他的孩子们的稳定长足的繁衍。

@真然

在天启一神论的理念里，上帝即善，TA明令禁止的事就是恶，不禁止的范围就是自由，因此把上帝和善区别谈论的做法是虚妄的

@Rebel

只要把主体纳入考虑范围，“善”本身就不存在或无意义，一定是某种行为让人产生良好的感觉（或者其他什么原因，包括权力）才被称为“善”，“善”一经产生便是和其他现实因素联系起来的，纯粹的“善”是作为一种超验的存在。“至善”可以存在于过去、未来和人们的理想中，但唯独不在当下。

@林姗

善是生命一种好的状态，不是要人为地去追求，也不要谁去命令，是一种认知。

@乐崎

天地不仁，以万物为刍狗。

@云追月

善是每个人心中都能感觉到的

读了好文，点个“在看”