马克思诞辰204周年｜翻开马克思学生时代的笔记本
编者按：
204年前的今天，马克思出生于德国小城特里尔。他在那里度过了童年和少年时代；中学毕业后，他离开故乡，怀揣着对真理的渴望，辗转波恩和柏林，行走在求学之路上。
在这一段岁月里，他留下的文字是什么样的呢？让我们一起来翻一翻，看看这位“伟大导师”学生时代的文字。
（点击查看马克思经典语录）
对未来事业满怀激情的少年马克思
“
我们如果把自己的目光投向历史这个人类的伟大导师，那么就会看到，在历史上用铁笔镌刻着：
任何一个民族，即使它达到了最高度的文明，即使它孕育出了一些最伟大的人物，即使它的技艺达到了全面鼎盛的程度，即使各门科学解决了最困难的问题，它也不能解脱迷信的枷锁；
无论关于自己，还是关于神，它都没有形成有价值的、真正的概念；
就连伦理、道德在它那里也永远脱离不了外来的补充，脱离不了不高尚的限制；
甚至它的德行，与其说是出于对真正完美的追求，还不如说是出于粗野的力量、无约束的利己主义、对荣誉的渴求和勇敢的行为。
——宗教考试作文《 根据<约翰福音>论信徒同基督结合为一体 》
”
“
神也给人指定了共同的目标──使人类和他自己趋于高尚，但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段。
......
也许，我们的幻想蓦然迸发，我们的感情激动起来，我们的眼前浮想联翩，我们狂热地追求我们以为是神本身给我们指出的目标；但是，我们梦寐以求的东西很快就使我们厌恶，于是，我们便感到自己的整个存在遭到了毁灭。
......
我们的使命绝不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会感到厌倦、始终不会松动、始终不会情绪低落的职业，相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们
理想没有实现，我们就将怨天尤人。
......
在从事这种职业时我们不是作为奴隶般的工具，而是在自己的领域内独立地进行创造；这种职业不需要有不体面的行动（哪怕只是表面上不体面的行动），甚至最优秀的人物也会怀着崇高的自豪感去从事它。
......
如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为它的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲。那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人。我们的事业并不显赫一时的，但将永远存在；面对我们的骨灰，高尚的人将洒下热泪。
——17岁作文《青年在选择职业时的考虑》
”
立志成为诗人的青年马克思
“
多么炽热呵，创作的火焰，
它从你的胸口向外蔓延，
我的心很快就和这情火
熔化在一起汇成一片。
情火响起金竖琴的声音，
给心头的火焰披上柔情的罩衫。
我听到，那遥远的阵阵声浪，
已经汇成一支乐曲在回荡。
我看到，万里长空，金光闪闪，
一忽儿上升、一忽儿又下降。
我抑制住我内心的矛盾，
把快乐和痛苦注入诗章。
——《献给父亲》
”
“
我挣断了枷锁迈上征途。
——你上哪儿？我想寻找新的世界。
——难道这周围美景还少？！
下边有波涛怒吼，上面有繁星闪耀。
——《寻觅》
”
“
当我还只是个毛孩子，
他就把船儿装备驾驶，
冒着危险奋勇前进，
可船儿却触上了礁石。
对着那一望无际的海空，
我向你们发誓，
一片诚心，
——我要一辈子替他报仇，
鞭打得你们痛苦泪流。
......
我在与风浪搏斗中锻炼成长，
并不指望上帝来给我帮忙，
我扬起船帆信心满怀，
仰赖可靠的星辰引航。
——《海上船夫歌》
”
“
我在打破所有的锁链，
我要向万里长空飞翔，
我燃烧着烈焰般激情，
要把全世界紧紧拥抱。
——《暴风雨之歌》
”
“
我要把爱情、生命和全部精神
都融入这斗争的风浪，
可是它却没有在我眼前出现，
我徒然流下了热泪两行。
——《风暴》
”
“
如果我不能赢得她的青睐，
纵然是长生不老，永世荣华，
对我也不过是一抔粪土！
——《精灵们》
”
“
房屋在摇晃，
睁开眼一望，
似碎片在飞扬，
突然间四周围都向自由冲，
冲破枷锁和牢笼。
——《钟楼上打钟人之歌》
”
“
——《人的自豪》
”
受到缪斯启发的恋人马克思
“为何我的诗篇只有一个标题，全部都叫做《致燕妮》？须知世界上唯独你才是我灵感的源泉，希望之光，慰藉的神。”
“
这思念无穷无尽，热情奔放，
这思念犹如上帝的遐想，
时时在他崇高的心中回荡，
正是你让这种思念萦绕在我的心房。
你自己就是这思念的化身，
思念二字难表一腔衷肠，
炽热的深情无法用言词诉说，
这热情将在我心中越烧越旺。
——《思念——致燕妮》
”
“
然而，如果两团火交相辉映，
如果两个人心心相印，
如果一个向另一个宣告，
从此不在太空孤往独行——
人们就会听见响彻寰宇的强音，
风神琴就会发出幽婉的和鸣；
祝愿和内心的渴望就会一起燃烧，
永恒的美必将大放光明。
——《人的自豪——致燕妮》
”
“
我们的心意、行动和爱情
将谱写命运的伟大篇章，
一旦激情的火焰使我们结合，
深沉的痛苦定会消亡。
——《夜——致燕妮》
”
“
所以，燕妮，哪怕你身居九重云天，
我也会对你怀着深情一片，
即使你永远不属于我，
我也会苦苦地把你思念。
所以，假如有别人把你拥抱，
假如你那忐忑不安的胸膛
渐渐地向他的胸膛贴近，
那时请不要把你的歌手遗忘。
——《歌手的爱情——致燕妮》
”
“
我曾沉浸于书籍的海洋，
但徒劳无功空怀希望，
心中的痛苦依然如故，
精神上还是空虚迷茫。
如今我找到了一部佳作，
这本书具有神奇的力量，
燕妮，这佳作就是你的名字，
它足以治愈我的创伤。
——《惜别的晚上——致燕妮》
”
关切现实，勇于斗争的思想者马克思
“
我的命运就是投身于斗争，永恒的热情在我胸中沸腾，我感到生活的圈子太窄，随波逐流使我觉得可憎。
——《感想》
”
“
我们不过是盲目机械的钟表，是时辰的历本。我们活着，只因世上总要有所生，我们死去，只因世上总要有所死！
——《乌兰内姆》
”
“
“我看到的岩石并不比我的感情更倔强、更骄傲，广大的城市并不比我的血液更有生气，旅馆的饭食并不比我所抱的一连串幻想更丰富、更经得消化。”
——青年马克思致父亲的信
”
“
“长子继承权是贵族政体的浴室，因为浴室只是为了洗濯才存在，而洗濯能使东西发白，也就是说能给被洗之物增添一层淡白的光辉。”
——《斯科尔皮昂和费利克斯》
”
“
德意志人各自坐在安乐椅上，
神情麻木，一声不响。
四周的风暴在肆虐逞狂，
天上阴云密布，黯淡无光，
雷声隆隆，闪电似银蛇狂舞，
他们的脑海里却风平浪静，十分安详。
但只要天空升起了太阳，
暴雨停歇，和风轻轻荡漾，
他们就站起来高呼，
还写下一本书：《灾患已告消除》。
......
他们像儿童般乱忙一气，
到处在寻找腐烂发霉的东西。
——《讽刺短诗集（一）》
”
“
只要哲学还有一滴血在自己那颗要征服世界的、绝对自由的心脏里跳动着，它就将永远用伊壁鸠鲁的话向它的反对者宣称：
“渎神的并不是那抛弃众人所崇拜的众神的人，而是把众人的意见强加于众神的人。”
哲学并不隐瞒这一点。普罗米修斯的自白
“总而言之，我痛恨所有的神”
就是哲学自己的自白，是哲学自己的格言......不应该有任何神同人的自我意识相并列。
——《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》序言
”
“
或者，也许为了造成一种改善的假象而不从本质上去改善事物，才需要把制度本身的客观缺点归咎于个人吧？虚伪自由主义的手法通常总是这样的：在被迫让步时，它就牺牲人这个工具，而保全事物本身，即制度。这样就会转移从表面看问题的公众的注意力。
——《评普鲁士最近的书报检查令》
”
结束语
在博士论文中，马克思曾经提到：抽象的个别性是脱离定在的自由，而不是在定在中的自由。它不能在定在之光中发亮。这提示我们，他的思想转向“定在”，他的目光也投向了现实。
1842年以后，就职于《莱茵报》的马克思切切实实地开始与社会各阶层的现实打交道。在这些经历中，他了解了以捡拾枯枝为生的贫穷百姓如何生活，也亲眼看到了摩塞尔的葡萄农所经历的困境。这些经历沉淀了他学生时代的骄傲乃至轻狂，他那强烈的对真实的关切和对真理的追求也因经过这样的打磨而显得更加光亮。
（所以，如果后来的他知道我们在这里翻看他学生时代的作品，大概会很不好意思吧。）
年轻人们，我们要以马克思的格局自勉呀。
马克思，这位终身斗争的哲人和革命者，曾写下振聋发聩的断语：
“问题在于改变世界。”
他的文字总是那样冷静而又充满激情，富有战斗力。
青年们，读马克思吧！日本作家内田树、石川康宏曾发出这样的呼吁——他们的呼吁有非常充足的理由，其中之一就是马克思那充满激情和才华的笔触。
让我们一起在这条《马克思哲学语录》中感受一下马克思那支大笔的力量！
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